对牛弹琴是什么意思出自及赏析 对牛弹琴出自哪里
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对牛弹琴是什么意思出自及赏析 对牛弹琴出自哪里

2019-07-04 10:32:36 投稿作者: 点击:

牟融,东汉末年的学者,是佛教教义的鼓吹者。当时佛教开始在中国广泛传播,统治阶级对佛教的态度还很不一致。他们一部分人看到佛教是一种麻痹人民意志的精神鸦片,主张利用佛教,另一部分人认为佛教是一种外来的东西,怕它和儒家思想争夺统治地位,主张排斥佛教。牟融属于前一派的代表人物。他的著作《理惑论》,采取答辩的体裁,针对社会上对佛教教义的种种反响、责难,分别予以解答和辩驳,是中国最早的佛教著作之一。里面记载了这样一则答辩:  有个儒生责问牟融:你说佛经里的道理象江海一样渊博,象锦绣一样美丽,那么你为什么不用佛经上的话回答我的问题,却要引用诗书来说明佛经里的道理呢?  牟融答道:这就象人渴了没有必要到江海里去喝水,人饥了没有必要到大仓库里去吃饭一样。我知道你们只懂诗书,所以引那里面的事。如果对你们讲佛经里的话,那就象耍瞎子辨认五种颜色,对聋子弹奏高级音乐,不是等于白费吗?  牟融为了讥笑对方,还讲了一个故事。他说:从前有个音乐家叫公明仪,善于弹琴。有一次,他看见一头牛在那里吃草,便对牛弹了一曲最拿手的清角之操。牛对这种美妙的琴声毫无表示,依旧低头吃草,不是牛听不见,是那声音太陌生了,不入牛的耳。后来公明仪改弹蚊子、牛蝇嗡嗡的声音,牛犊寻老牛时哞哞的叫声,那牛便摇着尾巴,竖起耳朵听,因为这种声音牛能听懂。我引用诗书来解释你们的疑问,也是这个道理啊!  (见僧佑编《弘明集》卷一)  后来人们根据这个故事,概括出对牛弹琴这句成语,通常用来比喻对不懂道理的人大谈道理,或对外行人说内行话,有讥笑对象的意思。毛主席把讥笑对象之意变为尊重对象,用来批评做宣传工作不看对象的现象。  毛主席在《反对党八股》一文中说:对牛弹琴这句话,含有讥笑对象的意思。如果我们除去这个意思,放进尊重对象的意思去,那就只剩下讥笑弹琴者这个意思了。为什么不看对象乱弹一顿呢…做宣传工作的人,对于自己宣传对象没有调查,没有研究,没有分析,乱讲一顿,是万万不行的。(《毛泽东选集》合订本,第793—794页)

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