以竹笛和长笛为代表的中西方管类乐器的源考与应用
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以竹笛和长笛为代表的中西方管类乐器的源考与应用

2021-01-20 20:31:17 投稿作者: 点击:

摘要:在全球化进程的推进下,中西方管类乐器也得到了不断的完善和发展,不论是在乐器的制作技术还是在演奏技法方面都取得了突破,随着中西方音乐文化交流的展开,管类乐器在作品创作、专业教学等各方面都逐渐形成互相借鉴、吸收的趋势,伴随的而来的是音乐文化的差异性问题,故如何更好地理解彼此间乐器的历史文化、审美特征等也就成为中西乐器文化交流的一个重要的组成部分。本文以管类乐器竹笛和长笛为例,试从历史由来、制作材料、音色等方面展开论述,以期为中西管类乐器的学习者及其相关研究者提供参考。

关键词:中西乐器;竹笛;长笛;比较

中图分类号:J621.1 文献标志码:A 文章编号:1674-9324(2012)02-0080-02

一、历史疏证

中国竹笛历史悠久,相传早在远古黄帝时期已经出现用笛子来模仿鸟的鸣叫声,据《史记》记载:“黄帝使伶伦伐竹昆谿,斩而作笛,吹之作风鸣。”从此中可以看出至少在当时就已经存在竹笛。春秋战国时期,爱国诗人屈原的学生宋玉写过《笛赋》。汉武帝时期(公元140-87年),张骞出使西域,将西方的笛曲带回长安,当时宫廷的音乐家李延年还将张骞带回的西域音乐改编成新曲,作为军乐使用,称为横吹,后人称作横笛。据《陈旸o乐书》中记载:“横吹,胡乐也”。汉代时期的马融写了《长笛赋》:“近世长笛从羌起,羌人伐竹未及已,龙鸣水中不见已,截竹吹之声相似。”到了唐朝时期,我们可以从诗人的诗作中找到很多有关笛子的记载,如:唐朝边塞诗人岑参的诗“上将拥旄而出征,平明吹笛大军行”,又如王之涣的“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”,喻成龙《闻笛》中“谁知一曲中宵怨,霜雪无端两鬓生”,以上这些诗句从不同程度反映了在战争的年代里,笛子带给人的如泣如诉的忧愁和哀怨,笛子也成为当时的人们抒发情感的对象。至明清时期,竹笛成为江南丝竹乐的必不可少的乐器之一在民间迅速得到普及。

近些年来,陆续的考古也发现了笛类乐器,如在1973年湖南长沙出土的文物中,发现笛子两根。浙江余姚河姆渡遗址中发掘出五十多根骨笛,形状如同手指般大小,有吹孔且有2~7个不等的发音孔,其中一根骨笛与今天的6孔竹笛非常相似,经专家鉴定,该骨笛距今至少有七千年的历史了。可见笛子历史之悠久。由于地域文化的不同,笛子在我国也呈现出了不同的风格和特点。南方地区盛行的是曲笛,因在南方昆曲中担任伴奏而得名,曲笛的管径较粗,笛身较长,发音圆润,常用于表现风格细腻、旋律柔美的乐曲之中,除了在昆曲的伴奏之外,它还被广泛用于江南丝竹乐之中,深受江南人们的喜爱。北方地区盛行的是梆笛,因主要用于梆子戏曲音乐的伴奏而得名,相比之下,梆笛的管子较细,笛身较短,发音高亢、嘹亮,常用于秦腔等地区戏曲音乐中的伴奏。

长笛起源于欧洲,英文名为flute,具有通过气流振动而发音的乐器之义。此名也用于区别中国的竹笛。长笛同样也拥有悠久的历史,早在古代埃及,“长笛”不论是横着吹奏还是竖着吹奏,都被称作“长笛”,16世纪时期,欧洲流行一种法依富笛(Fife),这种长笛主要用于军队行进中,笛身为木头制作,有6孔。直到1660年,法国的霍特太瑞(Hostetler)制作出了第一支带键子的长笛,称之为“巴洛克长笛”。此后,巴洛克长笛不断更新和发展,由原来的一个键增加到八个键。随着工业的不断发展,金属材料的长笛取代原先木制的长笛。1847年,德国人波姆(Boehm)经过多次试验,研制出了更符合科学原理的带有机械转动装置的长笛,它在音准、音色、音量及音域等方面,都比老式长笛有了革命性发展,他将音孔增加到了16个,使得各种按键按照一定形式组合起来,极大地丰富了长笛的演奏技能。在海顿时期(1732-1809),长笛已成为交响乐队中的固定乐器。在交响乐队的配器中,长笛一般采用双管编制,在规模较大的乐队中,有采用三管编制的。近现代的作品中,渐渐出现了四管编制。现在的长笛主要分为小型长笛(亦称短笛)、长笛、中音长笛、低音长笛这四大类,其中小型长笛可以看成是比长笛短一半的短笛,C调,其音域高。而长笛也是C调,但作为旋律性乐器,因其表现力丰富,也作为一种独奏乐器广泛用于演奏领域,在交响乐队和管弦乐队中占有重要地位。中音长笛比C调的长笛的管身直径更宽些,其构造基本和C调长笛是一样的,只是发音低了一个纯四度,在乐队中使用较少。低音长笛也是C调,但其发音正好比C调长笛低了一个八度,主要在乐队中充当平衡整体音响效果的作用。

二、演奏技法上的差异

以上对西方的长笛和中国的竹笛的历史渊源进行了疏证,不难发现,这两种来自不同区域和国度的管类乐器在演奏上也有很多相似之处,如音域宽,演奏技巧方面都重视口风,在气息上都注意胸腹式呼吸法的应用,讲究循环换气中保持音乐的连贯性。仔细探究之后我们不难发现,其中在演奏吐音这一技巧音上,两者的区别还是存在的。

首先,长笛在吹奏连音时,其口型呈现的是椭圆状,吹奏低音时,气流是微微送入长笛,嘴型的幅度不大。竹笛演奏时,因为笛子的吹奏孔较小,尤其是梆笛,口风的要求更紧些,而长笛则反之,在口风上,长笛需要的是尽量的放松下唇,嘴角向两边拉的幅度不宜过大,而竹笛则要求口风要紧,嘴角尽可能向两边拉紧。

其次,吹奏竹笛主要练习口型的方法是从控制吹奏笛孔时的风门,风门大小的控制主要由唇角控制和调节,嘴唇肌肉放松时,风门变大,气流强度降低,吹奏高音时,嘴角微微向后收缩,加上气流强度增大,风门变小。嘴角的收缩与气流强度的增大产生高音区的各音。而吹奏长笛时,还必须练习吹笛头,即将笛头取出,用双手拿住笛头,平举至嘴唇边,将笛头的上边沿着嘴唇下对齐,用下嘴唇压着吹孔的三分之一处,笛孔对着嘴唇中心,上下调整好后,进行吹气练习,笛头的吹孔与嘴唇保持适当距离,保持呼吸自然。

此外,在演奏吐音方面,在听长笛演奏的吐音时,我们既可感觉到颗粒感,又感觉到吐音柔和的一面,这种柔和可以称作长笛的制作材料金属合金的一种声音的反馈,而竹笛在也具有很强的颗粒感,却多了一分舌头与竹管碰撞的声音,这种摩擦音可以看成是人与自然(竹子)的摩擦。笔者认为,从某种角度而言,这是两种乐器制作材料的不同的结果,并无优劣之分。

三、发声原理的差异

从发声学的角度来看,长笛属于边棱音振动乐器,当演奏者将气流吹入笛孔时,气流的一半已经向外通过,一半向内进入,形成了上下两类分离的气流涡旋,在这气流涡旋之间出现了空吸现象,由于管口的压力强度低于大气压力的强度,促使两列分离的气流涡旋彼此吸引,并由此产生碰撞和摩擦发生振动。可以看出,吹奏长笛的过程实际上是由长笛笛头孔的发音棱部分的发生源体和人吹奏长笛管时内壁的气流柱子这两部分组成,长笛的发声是以人的气息做为动力源,这一动力源形成的气流通过嘴唇控制空气中的口风,而中国竹笛实际上除了以上提到的吹奏时在笛管内形成的空气柱的发声振动之外,还有一个很特别的发生调控装置,这就是笛膜,不难发现,在发声振动的气流冲击笛管的时候,必定会经过笛膜,笛膜在受到气流阻碍的同时,实际上也参与了整个发声过程,气流与笛膜发生了共振。笛膜会受到温度的影响,遵循着热胀冷缩的物理原理,故可以认为,竹笛的发声过程是一个人参与的发声过程,也是一个复杂的物理发声的过程。简单概括为演奏者通过吹奏,将气流通过口风的控制,进入笛管中形成空气柱产生振动波发声,在此过程中,笛膜也参与了共振发音。这一点是有别于长笛的。从音色的角度来看,长笛的发声振动过程较单一,气流发声振动的过程主要利用金属合金的笛管传播,音色上趋于共性化,而竹笛的发声过程相对来说复杂了些,除了借助竹管这一传播载体之外,笛膜也参与了进来,其音色上趋于个性化。

四、中西管类乐器与相关文化的思考

上文我们可以了解到,竹笛的历史可以追溯至远古时期的黄帝时代的“伶伦伐竹昆谿,斩而作笛”,再到考古发现的余姚河姆渡骨制笛,梳理了自汉唐以来笛子在中国的悠久历史。竹笛一直流传至今是有其深远的文化内涵的。从制作材料上来看,中国的笛子主要是以竹子制作,即使是数千年的一段时期是以动物的骨头制成的,这都鲜明地体现了崇尚“自然”的精神内涵。竹子是大自然中植物中的一种,而动物也作为自然界的一部分而存在的。而西方的长笛的历史上虽然有过短暂的木制的,但是随后就一直使用金属制作至今,如镍银、银质、金质及其各种合金金属,体现出西方崇尚“金属”的精神内涵。

由此,我们不难发现,中国乐器的制作大多都是以天然的材料为主的,虽然在仪式中也有使用金属乐器的,毕竟是少数,与之相比,到处都是以天然材料制作的乐器,如箫、古琴、笙、三弦、二胡等;而西方则更多的是以金属制作材料的乐器,如小号、长号、钢琴、吉他等。究其原因,还是中西文化的差异所致,中国文化自古以来就追求天人合一,凡事讲究的是“和”,这就体现出一种尊重自然和顺其自然的倾向,故在制作乐器时也体现出来了对自然材料的热衷,相比之下,西方文化更多的是对自然界的挑战和征服欲望,追求一种改造自然之上的人为的“自我”,于是,西方人选择以金属为制作乐器的材料而不是像竹子这样的天然材料。

五、结语

本文从中国的竹笛和西方的长笛的历史演变、演奏方法、发声原理等方面展开,阐述了笛子这一中西管类乐器的异同点,并从乐器的制作材料方面进一步探讨了中西音乐文化之间的差异,正如孔子所说“和而不同”,笔者认为,竹笛和长笛并无优劣之分,因为任何事物的存在都是有它的价值的,而这恰好体现了不同民族拥有不同的文化选择。

参考文献:

[1]王耀华,杜亚雄.中国传统音乐概论[M].福州:福建教育出版社,2004.

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